 |
|
| המקור ההלכתי |
|
המקור למצוות מזוזה מופיע בתורה בחומש דברים ט"ו ובשולחן ערוך בטור יורה דעה רפ"ה: "וכתבתם על מזוזות ביתך ובשעריך"
|
|
|
| סוגי מזוזות |
|
מזוזות נכתבות על קלף, והמזוזות הטובות יותר נכתבות על קלף שליל.
ישנם מספר גדלים של מזוזות , החל מגודל 6 ס"מ על 6 ס"מ ועד 25 ס"מ על 25 ס"מ, ויש כאלה שמזמינים מסופרי סת"ם באופן מיוחד מזוזות גדולות יותר.
הגודל הסטנדרטי שאנשים קונים בדרך כלל הוא 10 ס"מ על 10 ס"מ או12 ס"מ על 12 ס"מ והמהדרים קונים לפתח הבית גדלים יותר גדולים , ורצוי שהמזוזה שנמצאת בפתח הבית תהיה מהודרת. לכן אפילו שקונים מזוזות רגילות לבית כדאי לקנות מזוזה מהודרת לכניסה.
|
|
|
| הבעיה במזוזות קטנות |
|
שקונים מזוזות קטנות גודל 6 ס"מ על 6 ס"מ או 7 ס"מ על 7 ס"מ, צריך להזהר הרבה יותר מכיוון שבמזוזות קטנות יש מספר בעיות:
1. צריך להצטמצם בכתיבת האותיות וקשה מאד להזהר שהאותיות לא ידבקו אחת לשניה .
2. שכל אות תהיה לה צורתה כמו שכתוב בהלכה ומכוון שהכתב קטן מאד , קשה לסופר להקפיד בזה , במיוחד באותיות שיש להם הגדרה של גודל כמו האות יוד.
3. מאוד מאוד קשה לעשות להם תגים כשרים שלא דבוקים אחד לשני.
4. קשה יותר לבדוק אותם בגלל גודלם הקטן.
לכן שקונים מזוזות קטנות כדאי לקנות רק מזוזות שאין בהם ספק .
הסבר על רמות הכשרות ב- "סוגי כתיבה"
|
|
|
| חשיבות המזוזה |
|
במסורת היהודית המזוזה שומרת על הבית ועל האנשים הגרים בתוכו
ונהוג שאם יש בעיה בבית בודקים את המזוזות לראות אם הם פסולות .
לפי ההלכה יש לבדוק את המזוזות פעמים בשבע שנים. לכן מאד חשוב שקונים מזוזות לקנות במקום שמעבירים את המזוזות הגהה, ונותנים על כך אישור או אחריות על כשרות המזוזות ועדיף לדרוש גם בדיקת מחשב.
|
|
|
| צורת המזוזה |
|
המזוזה כתובה על 22 שורות וכתובים עליה 2 פרשיות
פרשיה ראשונה "שמע ישראל"
פרשיה שניה "והיה אם שמע "
|
|
|
| קביעת המזוזה |
|
יש לקבוע את המזוזה באלכסון בצד הימני של הכניסה לחדר. כשהחלק
העליון של המזוזה לצד פנים החדר בתחילת השליש העליון של גובה הפתח .וצד ימין נקבע לפי הכניסה לחדר .
פתח שנמצא בין שני חדרים צד ימין נקבע לפי הכניסה לחדר שיותר בשימוש .מי שקובע כמה מזוזות מברך פעם אחת בשביל כל המזוזות
למי מותר לקבוע מזוזה
לכל אדם שחייב במצוות מזוזה מותר לקבוע מזוזה
ולכן גם לגבר וגם לאשה מותר לקבוע מזוזה
|
|
|
| הברכה |
|
"ברוך אתה יהוה אלהינו מלך העולם
אשר קדשנו במצותיו וציונו לקבוע מזוזה"
|
|
|